无性释九卷二十页云：拔除习气者：谓永拔除虽无烦恼而有烦恼相似所作腾跃等事。又二十九页云：遍一切行住，无非圆智事。一切时遍知实义者，归礼。此颂显示拔除习气。遍一切行住者：谓于聚落，或于城邑，为乞食故；往返经行。于树下等，身四威仪，寂然而住。无非圆智事者：谓声闻等，虽尽烦恼；犹有习气随缚所作掉举等事。如彼尊者大目犍连五百生中，常作狝猴；由彼习气所随缚故；虽离烦恼；而闻乐时，作狝猴跳踯。有一独觉，昔多生中，曾作淫女。今余习故；时庄饰面；如是等类，非一切智所应作事，世尊皆无。是名如来不共功德。一切时遍知实义者者：非如外道掊刺孥等，非是真实一切智者。故说如来是其实义一切智者。顺结颂法，故颠倒说。或此句义，前后各别。一切时遍知者：此显佛是一切智者。实义者者：此显佛是有实义者。如人有杖。说为杖者。 - 朱芾煌