系對洞山所創倡偏正五位之逐位頌。一般認爲系由洞山頌出，然洞山五位顯訣之編者慧霞，則謂“先曹山本寂禅師逐位頌並注別揀”，依其意，頌應爲曹山之作。其頌雲（大四七·五二五下）：“正中偏，叁更初夜月明前，莫怪相逢不相識，隱隱猶懷舊日嫌。偏中正，失曉老婆逢古鏡，分明觌面別無真，休更迷頭猶認影。正中來，無中有路隔塵埃，但能不觸當今諱，也勝前朝斷舌才。兼中至，兩刃交鋒不須避，好手猶如火裏蓮，宛然自有沖天志。兼中到，不落有無誰敢和？人人盡欲出常流，折合還歸炭裏坐。”

　　又洞山別作功勳五位之說，乃向、奉、功、共功、功功等五修行之功果、階段。其頌雲（大四七·五二五下）：“聖主由來法帝堯，禦人以禮曲龍腰，有時鬧市頭邊過，到處文明賀聖朝。淨洗濃妝爲阿誰？子規聲裏勸人歸，百花落盡啼無盡，更向亂峰深處啼。枯木花開劫外春，倒騎玉象趁麒麟，而今高隱千峰外，月皎風清好日辰。衆生諸佛不相侵，山自高兮水自深，萬別千差明底事，鹧鸪啼處百花新。頭角才生已不堪，擬心求佛好羞慚，迢迢空劫無人識，肯向南詢五十叁。”［曹洞二師錄卷下］