瑜伽九十九卷十八页云：成就如是随顺法者，复有五法，能防戒蕴。一、正出家。二、善请问。三、审观察。四、修对治。五、任持信。不厄于债，而求出家；如前广说，唯求涅盘，爱乐所学，而求出家。当知如是名正出家。既出家已；于犯无犯及还净中，若有苾刍、持经律论；其所未了，躬往请决；彼便开晓。当知如是名善请问。于自尸罗，三时观察；或初日分，或中日分，或后日分。若见无犯；便生欢喜，昼夜精勤，随学而住。若见有犯；卽便速疾如法悔除。当知如是名审观察。于时时间，初夜、后夜、或昼日分，思惟修习所有贪等烦恼对治；非唯听闻尸罗言教，便生喜足。当知如是名修对治。深信有犯当不爱果，深信无犯当来爱果。当知如是名任持信。又正出家为所依止，作余四事。由正请问，终不毁犯无知故犯。由审观察，终不毁犯放逸故犯。由修对治，终不毁犯烦恼炽盛故有所犯。由任持信，终不毁犯轻慢故犯。依止如是五种法故；能防戒蕴。名善防护。 - 朱芾煌