瑜伽八十六卷十五页云：复次不能了达诸行无常，萨迦耶见、为所依止，顺流而行，诸愚夫类，由五种相，当知顺流而被漂溺。谓若于此漂溺，若由此漂溺，若依此漂溺，若如此漂溺，若漂溺时诸所有相。于此漂溺者：谓于善趣恶趣而被漂溺。如从两岸，彼此往来，俱被漂溺。由此漂溺者：谓由爱河浸淫之性、之所漂溺。当知此爱、有五种相。一、游诸境界，趣下分故。二、微细随行，难觉了故。三、于诸境界，难回转故。四、乃至有顶，一切广大种种诸行，所随逐故。五、不寂静相、乱身心故。依此漂溺者：谓依色等五种诸行、而被漂溺。卽于善趣恶趣两岸，有五种行、品类差别，数数攀缘，顺流漂溺。如此漂溺者：云何漂溺？谓于诸行，如前所说流转等事，随其次第，不如实知；或计为我及我所故。于漂溺时所有相者：谓彼如是被漂溺时，虽宝爱身，欲使长久；由自性灭，不能令住。如为漂溺，与此相违、当知卽是逆流行者。 - 朱芾煌