显扬六卷十四页云：成就者：唯佛法僧，是真归依；非余天等。何以故？由二因故。一、无所能为故，二、不现见故。云何无所能为？谓诸天神，不能为诸众生作利益事。此诸天神，或无能故，或待敬事故，或不忍疲苦故，或无慈悲故，或有障碍故。如是一切，非真归处。谓无能故，堕偏党故，避自疲苦，无自在故，无哀愍故，德微劣故。云何不现见？谓诸天神，非现证见。世间未见不现见主，能为所依。除可依信现摄受他，余现见依，所不见故。问：梦中见故，应是归依？答：欲想所见，或实不实。又复觉时，何不现见。虽于梦中，少见实相；此亦欲想所作。又众缘现前，令处梦者，少有所见。此亦是虚。 - 朱芾煌