（術語）Pratyekabuddha，略曰辟支，辟支迦佛，辟支佛。又作缽羅翳迦佛陀。舊譯緣覺。新譯獨覺。智度論二名俱存。蓋辟支佛具此二義也。初發心時值佛，而思惟世間之法，後得道，身出無佛世，性好寂靜，加行滿而無師友之教，自然獨悟，故名獨覺。又觀待內外之緣（內爲飛花落葉外爲十二因緣）而悟聖果。故名緣覺。但天臺一家之義，以之爲別種，無佛世之悟道爲獨覺，于佛世觀十二因緣而得道爲緣覺。智度論十八曰：“辟支佛有二種：一名獨覺，二名因緣覺。”同七十五曰：“辟支佛地者，先世種辟支佛道因緣，今世得少因緣出家，亦觀深因緣法成道，名辟支佛。辟支迦秦言因緣。”大乘義章十四曰：“辟支胡語，此方翻譯名因緣覺。藉現事緣而得覺悟，不假他教，名因緣覺。又于十二因緣法中而得覺悟，亦名緣覺。”法華玄贊二曰：“辟支迦佛陀者，此雲獨覺，略雲辟支佛。”瑜伽倫記八曰：“獨覺地，若依梵語名缽剌翳迦佛陀，舊雲辟支訛也。此雲獨覺，初發心時亦值佛。（中略）修加行滿，無師友教，自然獨悟。”有辟支佛因緣論二卷。說八辟支佛出家悟道之相。

　　簡稱辟支、辟支迦佛、辟支佛等，華話爲緣覺，或獨覺，因觀飛花落葉或十二因緣而開悟證道，故名緣覺，又因無師友之教導，全靠自己之覺悟而成道，故又名獨覺。 - 陳義孝編