爲密教重要事相之一。亦爲儀軌之一部分。爲了修道、祈福、消災、報恩等，而對叁寶、諸天、父母、師長、亡者等，作供養之儀式軌則，如曼荼羅供、水天供、聖天供等種種供養之法式均屬之。其行法包括手印之結法、洗淨之法、供花之法、掬水之法等。于蘇悉地經卷二供養品、瞿醯經卷中奉請供養品、不空罥索經卷十五最上神變解脫壇品等經，皆詳載有關之供養作法。（參閱“密供”4476、“儀軌”　　5958）

　　（術語）作曼陀羅供，水天供，聖天供等，種種供養之法式也。其作法出于蘇悉地經二供養品，瞿醯經中奉請供養品，不空罥索經十五最上神變解脫壇品等。

　　種種供養的方法。 - 陳義孝編

　　（經名）阿閦如來念誦供養法之略。

　　（經名）金剛頂瑜伽經文殊師利菩薩儀軌供養法之略名。

　　（經名）蘇悉地羯羅供養法之略稱。

　　（修法）設千處之壇供養阿彌陀佛之修法也。

　　凡叁卷。唐代善無畏譯。又作蘇悉地供養法。收于大正藏第十八冊。系記述蘇悉地經供養持誦之法，其內容包括贊歎法、忏悔、歸命叁寶、發菩提心、發勝願、灌頂印、四種念誦、二種成就物、觀心、請火天等諸真言。另有善無畏所譯二卷之別本，亦收于大正藏第十八冊。本書在開元釋教錄與貞元新定釋教目錄中均未見載，故或謂本書乃善無畏所撰著者。

　　（經名）二卷，唐善無畏譯。說蘇悉地之供養法。

　　全一卷。唐朝不空譯。又稱阿■供養法、阿■如來念誦法、阿■念誦儀軌、阿■軌。收于大正藏第十九冊。即勸請供養阿■如來之法。內容敘述行者先入本尊之精舍，面向東方，長跪合掌、忏悔、隨喜、勸請、回向、發願，其次于本尊像前結跏趺坐，或半跏坐，爲救濟安樂一切有情，令速證無上菩提悉地，明示誦諸真言等法。［貞元新定釋教目錄卷十五］

　　（經名）一卷，唐不空譯。秘密部。

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　初有偈，總攝行法，後一一別出。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

　　（經名）金剛頂瑜伽經文殊師利儀軌供養法之略名。

　　（經名）一卷，失譯。

唐中印度沙門善無畏譯
　　說護身，灑身，塗地，除萎華，叁摩耶灌頂，結發，獻水，乃至五淨等。各有真言，手印，叁部或通或別之不同。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

　　（經名）一卷，唐不空譯。說念誦文殊菩薩之法。

不出譯人名
　　先明種種法，最後持五字陀羅尼。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯