叁十七道品中的五根之一。信爲入理之根本，根者堅固不動之義；此系以信心堅固不動搖比喻草木之根。據釋摩诃衍論卷一載，信有十義，即：澄淨、決定、歡喜、無厭、隨喜、尊重、隨順、贊歎、不壞、愛樂。根亦有十義，即：下轉、隱密、出生、堅固、相續、出離、集成、茂葉、具足、高勝。

　　（術語）五根之一。

　　如五根中說。
　　二解　　法蘊足論九卷五頁雲：雲何信根？謂依出家遠離所生善法，所起諸信，信性，現前信性，隨順印可，愛慕愛慕性，心澄淨，是名信根。複次學信，無學信，及一切非學非無學信，皆名信根。
　　叁解　　大毗婆沙論一百四十二卷十五頁雲：信根雲何？答：于出離遠離所生善法諸信順印可忍受欲樂心清淨性。是謂信根。 - 朱芾煌

　　信根者，由信而能增長也。信叁寶、四谛、正道、助道及一切無漏禅定解脫，使善萌增長而不退壞，是名信根。學道之人，非有信根，不能進益。 - 明·楊卓

即「信心機能的起因」，參看「集」，相當的南傳經文亦同。 - 莊春江居士編

指《雜阿含一八０經》經文「如『無常』。如是『過去無常』．『未來無常』．『現在無常』．『過去未來無常』．『過去現在無常』．『未來現在無常』．『過去未來現在無常』。」中八個『』爲主要內容的經。 - 莊春江居士編

　　信根者，由信而能增長也。信一切善法，使善萌增長而不退壞，是名信根。學道之人，非有信根，不能進益。 - 明·楊卓