与生俱起之诸惑。如俱生之我执、俱生之法执、俱生之烦恼障、俱生之所知障等。据大乘百法明门论列举六种与生俱起之惑，称为六种俱生惑，即：(一)贪惑，谓于五尘之顺情境上求取无厌，昏迷不了。(二)嗔惑，谓于五尘之逆情境上忿怒暴起，昏迷不了。(三)痴惑，谓于一切事理之法无所分别，颠倒妄执而起诸邪见，昏迷不了。(四)慢惑，谓我执较重者，自恃其能，遂起轻慢心，凌傲于人，昏迷不了。(五)疑惑，谓无正信之心，于正法中犹豫无决，昏迷不了。(六)觉惑，谓无正知正见，而于五尘之境常起恶觉，染爱生着，昏迷不了。

　　（术语）俱生起之诸惑。俱生之我执，俱生之法执，俱生之烦恼障，俱生之所知障等。

　　与生俱来之惑，如俱生之我执，俱生之法执，俱生之烦恼障，俱生之所知障等是。 - 陈义孝编

与生俱来之惑，如俱生之我执、俱生之法执、俱生之烦恼障、俱生之所知障等皆是。

- 梵心居士编

与生俱来之惑，如俱生之我执，俱生之法执，俱生之烦恼障，俱生之所知障等。

- 梵心居士编