凡二十九卷或叁十卷。全稱阿毗達磨俱舍論頌疏論本。又作俱舍論頌疏論本、俱舍頌疏、俱舍論頌疏、俱舍論頌釋。略稱頌疏。系解釋俱舍論六百行頌之作。唐代圓晖撰。收于大正藏第四十一冊。撰者圓晖受晉州刺史賈曾之請，就俱舍論之頌，去其繁雜，針對要點，加以注釋，故行文簡易，頗盡其要，爲研究俱舍論之重要入門書。自序（大四一·八一叁中）：“課以庸虛，聊爲頌釋，刪其枝葉，采以精華。文于廣本有繁，略敘關節；義于經律有要，必盡根源。”由此以見其志。此書出于普光、法寶二疏之後，可謂俱舍論釋諸家中之後來居上者，當時即盛行于兩河、兩京、江表、燕、齊、楚、蜀等地。本書原依據俱舍論本頌之形態，不含破我品；後由後人對破我品所引之頌作注釋，追補而成第叁十卷。［諸宗章疏錄卷一、宋高僧傳卷五］