禅師名無，殷生吳氏，福州人也。七齡雪峰存禅師見之。愛其純粹，化其親令出家。年二十，乃剃落受具。辭遊方至九峰虔公。問汝遠來何所見。當由何路，出生死。對曰重昏廓辟，盲者自盲。虔笑以手揮之曰：佛法不如是。殷不怿，請曰：豈無方便。曰汝問我。殷理前語，問之。曰奴見婢殷勤。殷于是依止十余年。虔移居石門，亦從之。及虔殁，去遊廬陵。至永新，見東南山奇勝。乃尋水而往，有故寺基。蓋文德中，異僧達奚道場。遂定居學者雲集。唐後主聞其名，诏至金陵。問佛法大意，久之有旨，延居楊州祥光寺。懇辭歸西山。诏住翠岩，又住上藍寺。賜號澄源禅師。建隆元年庚申二月示有微疾。叁月二日令侍者開方丈。集大衆曰：後來學者，未識禾山，即今識取。于是泊然而化。閱世七十，坐夏五十。谥法性禅師，塔曰妙相。
〔惠洪〕贊曰：石霜言，遍界不曾藏。而其子聞公，臨化曰：今日分明說似君。我斂目時齊聽取。九峰言，盡乾坤是汝當人自體。何處安眼耳鼻舌。而其子殷公臨化曰：後來學者，未識禾山，即今識取。予觀其父子兄弟。語言行履，如形著影出，聲呼谷應。而近世禅者，尚伫思，可悲憐也。 - 顧偉康編