禅師名志端，福州俞氏子。受業于南澗寺。年二十四，谒安國弘綽禅師。有僧問，萬象之中，如何獨露身。綽舉一指。其僧惘然而退。端忽契悟。至夜啓綽曰：今日見和尚一指，乃知和尚用處。綽曰：汝見何道理。端亦舉一指。綽笑令去。尋住林陽。問如何是祖師西來意。曰木馬走似煙，石人趁不及。問如何是佛法大意。曰竹筋一文一雙。有僧夜至方丈。端以衲蒙首。僧忽搴衲。問誰，僧曰某乙。端曰泉州沙糖，舶上槟榔。僧不解，端瞠目。曰會麼。曰不會，曰汝若會即廓清五蘊，吞盡十方。又謂門弟子曰：佛法無許多般。但凡聖一真，猶存見隔。見存即凡，情忘即佛。教中謂之稱性緣起。則俯仰進止，屈申謙敬。無一法可轉變，有生住異滅相。況我祖師門下，合作何理論。開寶元年八月作偈曰：
　　來年二月二，與汝暫相棄。爇灰散長江，勿占檀那地。
　　道俗皆寫記之。越明年正月二十八日。郡人竟入山。二月一日，太守亦至。從官驺史偵伺，信宿如市。二日飯罷。端升座敘行腳本末，辭衆。有長老應圓者，出衆問曰：雲愁霧慘，大衆嗚咽。未當告別，願賜一言。端垂一足。進曰：法鏡不臨于此土。寶月又照于何方。端曰：非汝境界，曰恁麼，則漚生漚滅，還歸水。師去師來，是本常。端作噓聲，複與數僧酬答罷，歸方丈。至亥時問衆曰：世尊滅度時節是何日。對曰二月十五日子時。端曰吾今日子前。于是泊然而化。閱世七十八，坐六十夏。 - 顧偉康編