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僧寶 僧寶傳 僧寶果 禅林僧寶傳 律苑僧寶傳 僧寶正續傳 扶桑禅林僧寶傳 南宋元明禅林僧寶傳 言法華〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 慈明禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 白雲端禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 寶峰英禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 保甯玑禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 報本元禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 翠岩芝禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 大覺琏禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 大通本禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 大陽延禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 洞山聰禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 法昌遇禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 法華舉禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 浮山遠禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 福昌善禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 谷山崇禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 廣慧琏禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 龜洋忠禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 禾山普禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 衡嶽泉禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 華嚴隆禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 黃龍南禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 薦福古禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 蔣山元禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 淨因臻禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 九峰诠禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 林陽端禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 隆慶閑禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 明教嵩禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 瑞龍璋禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 瑞鹿先禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 神鼎諲禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 雙峰欽禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 天甯楷禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 天臺韶國師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 天衣懷禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 投子青禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 五祖演禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 西余端禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 興化銑禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 雪窦顯禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 延恩安禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 楊岐會禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 仰山偉禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 余杭政禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 圓通讷禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 雲峰悅禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 雲蓋智禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 雲居簡禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 雲居佑禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 雲岩新禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 重雲晖禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 洞山守初禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 龍牙居遁禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 南安岩嚴尊者〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 南塔光湧禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 永明智覺禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 圓通緣德禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 大沩真如權禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 東林照覺總禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 法雲圓通秀禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 汾州太子昭禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 福州玄沙備禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 黃龍寶覺心禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 黃龍佛壽清禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 慧林圓照本禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 吉州禾山殷禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 金山達觀穎禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 筠州九峰虔禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 筠州九峰玄禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 泐潭真淨文禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 澧州洛浦安禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 南康雲居齊禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 南嶽石頭志庵主〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 汝州風穴沼禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 汝州首山念禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 邵武龍湖聞禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 潭州石霜諸禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 雲居佛印元禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 雲居宏覺膺禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 漳州羅漢琛禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 撫州曹山本寂禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 金陵清涼益禅師法眼〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 韶州雲門大慈雲弘明禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 ▲ 收起
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曆代名僧辭典 【1】白雲端禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕

  禅師名守端,生衡州葛氏或雲周氏。幼工翰墨,不喜處俗。依茶陵郁公剃發。年二十余,參颙禅師。(或鵬禅師)颙殁,會公嗣居焉。一見端奇之,每與語終夕。一日忽問,上人受業師。端曰:茶陵郁和尚。曰:吾聞其過溪有省。作偈甚奇,能記之否。端即誦曰:
  我有神珠一顆。日夜被塵羁镚,(或雲常被塵勞羁镚,)今朝塵盡光生,照破青山萬朵。
  會大笑起去。端愕視左右,通夕不寐。明日求入室,咨詢其事。時方歲旦。會曰:汝見昨日作夜狐者乎。端曰:見之。會曰:汝一籌不及渠。端又大駭,曰何謂也。會曰:渠愛人笑,汝怕人笑。端于是大悟,于言下辭去遍遊。廬山圓通讷禅師。見之自以爲不及,舉住江州承天。名聲爆耀。又讓圓通以居之,而自處東堂。端時年二十八。自以前輩讓善叢林,責已甚重。故敬嚴臨衆,以公滅私。于是宗風大振。未幾讷公厭閑寂。郡守至,自陳客情。太守恻然目端。端笑唯唯而已。明日升座曰:昔法眼禅師,有偈曰:難難難,是遣情難,情盡圓明一顆寒。方便遣情猶不是。更除方便太無端。大衆且道,情作麼生遣。喝一喝下座,負包去。一衆大驚,挽之不可。遂渡江,夏于五祖之閑房。舒州小剎,號法華。住持者如籠中鳥,不忘飛去。舒守聞端高風,欲以觀其人。移文請以居之。端欣然杖策來。衲子至無所容。士大夫賢之,遷居白雲海會。升座顧視曰:鼓聲未擊已前。山僧未登座之際,好個古佛樣子。若人向此薦得。可謂古釋迦不前,今彌勒不後。更聽叁寸舌頭上。帶出來底,早已參差。須有辯參差眼,方救得完全,有麼。乃曰:更與汝老婆。開口時,末上一句正道著。舉步時末上一步,正踏著。爲什麼鼻孔不正。爲尋常見鼻孔頑了,所以不肯發心。今日勸諸人,發卻去。良久曰一,便下座。其門風峻拔如此。僧請問,慧超問法眼,如何是佛。曰汝是慧超。端作偈,示之曰:一文大光錢,買得個油蓮。吃放肚裏了,當下便不饑。又問,僧問雲門。如何是透法身句。曰:北鬥裏藏身。端又作偈曰:九衢公子遊花慣。未第貧儒感慨多。冷地看他人富貴。等閑無耐幞頭何。
  〔惠洪〕贊曰:楊岐天縱神悟,善入遊戲叁昧。喜勘驗衲子,有古尊宿之遺風。慶曆以來,號稱宗師。而白雲妙年俊辯。膽氣精銳,克肖前懿。至于應世,則唾涕名位。說法則蕩除知見,乃又逸格。如大沩之有寂子。玄沙之有琛公。臨濟法道未甚寂寥也。 - 顧偉康編

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