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曆代名僧辭典 【1】雲岩新禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕

  禅師諱悟新,王氏,韶州曲江人。魁岸黑面,如梵僧。壯依佛陀院落發。以氣節蓋衆,好面折人。初谒棲賢秀鐵面。秀問,上座甚處人。對曰:廣南韶州。又問,曾到雲門否。對曰:曾到。又問,曾到靈樹否。對曰曾到。秀曰:如何是靈樹枝條。對曰:長底自長,短底自短。秀曰:廣南蠻,莫亂說。新曰:向北驢,只恁麼,拂袖而出。秀器之,而新無留意。乃之黃龍,谒寶覺禅師。談辯無所抵捂。寶覺曰:若之技止此耶。是固說食耳,渠能飽人乎。新窘無以進。從容白曰:悟新到此,弓折箭盡。願和尚慈悲,指個安樂處。寶覺曰:一塵飛而翳天。一芥墮而覆地。安樂處,政忌上座許多骨董。直須死卻無量劫來偷心,乃可耳。新趨出。一日默坐下板。會知事捶行者。新聞杖聲,忽大悟。奮起忘納其屦。趍方丈見寶覺。自譽曰:天下人總是學得底。某甲是悟得底。寶覺笑曰:選佛得甲科,何可當也。新自是號爲死心叟。榜其居曰死心室,蓋識悟也。久之去遊湘西。是時權禅師,領嶽麓,新往造焉。權問,是凡是聖。對曰:非凡非聖。權曰:是什麼。對曰:高著眼。權曰:恁麼,則南山起雲,北山下雨。對曰:且道是凡是聖。權曰:爭奈頭上漫漫,腳下漫漫。新仰屋作噓聲。權曰:氣急殺人。對曰:恰是。拂袖便出。谒法昌遇禅師。遇問,近離甚處。對曰:某甲自黃龍來。遇雲,還見心禅師麼。對曰:見。遇曰什麼處見。對曰:吃粥吃飯處見。遇插火箸于爐中雲。這個又作麼生。新拽脫火箸,便行。新初住雲岩,已而遷翠岩。翠岩舊有淫祠。鄉人禳禬,酒胾汪穢無虛日。新誡知事毀之。知事辭以不敢掇禍。新怒曰:使能作禍,吾自當之。乃躬自毀拆。俄有巨蟒盤臥內。引首作吞噬之狀。新叱之而遁。新安寢無他。未幾再領雲岩,建經藏。太史黃公庭堅爲作記。有以其親墓志,镵于碑陰者。新恚罵曰:陵侮不避禍若是。語未卒,電光翻屋,雷擊自戶入。折其碑陰中分之。視之已成灰燼,而藏記安然無損。晚遷住黃龍,學者雲委。屬疾退居晦堂。夜參豎起拂子雲。看看拂子病,死心病。拂子安,死心安。拂子穿卻死心。死心穿卻拂子。正當恁麼時。喚作拂子,又是死心。喚作死心,又是拂子。畢竟喚作什麼。良久雲,莫把是非來辯我。浮生穿銮不相幹。有乞末後句者。新與偈雲,末後一句子,直須心路絕。六根門既空,萬法無生滅。于此徹其源,不須求解脫。生平愛罵人,只爲長快活。政和五年十二月十叁日晚,小參說偈。十五日,泊然坐逝。訃聞諸方,衲子爲之嗚咽流涕。荼毘得舍利五色。閱世七十二,坐四十五夏。塔于晦堂之後。
  〔惠洪〕贊曰:余閱死心悟門。政所謂渴驢奔泉。怒猊抉石者也。當其凡聖情盡。佛祖在所诋诃,況余子乎。山谷謂,其雍雍肅肅,觀者拱手。此老蓋亦憚之矣。 - 顧偉康編

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