与“尼戒”相对称。即出家僧所应受持之戒律。指沙弥之十戒及比丘之具足戒。依戒律，沙弥出家，均应受持十戒，称为沙弥戒，为比丘戒之基础。又比丘所应受持之戒律，若与沙弥所受十戒相比，戒品具足，故称为具足戒，依戒法规定受持具足戒，即正式取得比丘之资格。（参阅“十戒”439、“具足戒”3078）

　　（术语）沙弥之十戒，比丘之具足戒也。

　　出家人所受的戒律，如沙弥之十戒与比丘之具足戒是。 - 陈义孝编

出家人所受的戒，如沙弥之十戒，比丘的具足戒。

- 梵心居士编

　　比丘所应受持之具足戒，可分为八类。即：四波罗夷、十三僧残、二不定、三十舍堕、九十单堕、四提舍尼、百众学、七灭诤。通常分为五篇、七聚。（参阅“五篇”1197）

　　梵名Dharmaguptaka　　-bhiks!u-pra^timoks!a-su^tra　　。全一卷。后秦佛陀耶舍译。又称四分戒本、四分律戒本、四分律僧戒本、无德戒本、昙无德戒本。为小乘昙无德部所传之比丘戒本。收于大正藏第二十二册。卷首载归敬偈，次按布萨述说戒之仪例，列出五弃法乃至七灭诤法之二百五十戒条，卷末并举出过去七佛之略戒及流通偈，即从法护尊者之四分律所列举之戒相，前后附以偈文，使于说戒之日诵之。或简称戒经、戒本。古来本书即有各种异本、改订本。据唐代定宾之疏载，此为古本，在汉世诵出，至姚秦佛陀耶舍译出四分大戒，重校正古戒本，卷首加归敬偈，再经元魏朝慧光律师删定之。后来，南山道宣曾加注，称四分含注戒本。此外，别依广律另行抄录者，有道宣之新删定四分僧戒本一卷、怀素之四分比丘戒本一卷、怀素之四分比丘尼戒本一卷、元照之四分删定比丘尼戒本一卷等，皆为抄自四分律戒条部分之单行本。

　　本书之注书，除道宣之四分律含注戒本三卷外，另有道宣之四分律戒本疏八卷、定宾之四分律戒本疏二卷、道言之四分律戒本序释一卷、广莫之四分律戒本缘起事义一卷、弘赞之四分戒本如释十二卷、元贤之四分戒本约义四卷、日僧凝然之四分戒本疏赞宗记二十卷等。于一八七一年，英国学者比尔（S.　　Beal）根据佛陀耶舍本译成英文，即　　Catena　　of　　BuddhistScriptures　　from　　the　　Chinese。［出三藏记集卷二、大藏经南条目录补正索引］

　　（书名）一卷。从法护尊者四分律列举戒相，前后附以偈文，使于说戒之日诵之。或称为戒经，或称为戒本。后秦佛陀耶舍译。唐南山道宣加注，称为四分含注戒本。后又有道宣新删定四分僧戒本一卷，怀素四分比丘戒本一卷，元照四分删定比丘尼戒本一卷，皆由四分律抄出者也。本书之注释如下：四分律比丘含注戒本三卷，唐道宣述。四分律含注戒本疏八卷，唐道宣撰。四分律含注戒本疏发挥记卷三，宋允堪述。释四分律含注戒本疏科八卷，宋元照录。四分律含注戒本疏行宗记排科二十一卷，唐道宣撰，宋元照述。以上三种，释道宣戒本疏者。四分比丘戒本疏二卷，唐定宾撰。释四分戒本序一卷，宋道言述。四分戒本缘起事义一卷，明广莫辑录。四分戒本如释十二卷，明弘赞绎，四分戒本约义四卷，明元贤述，四分戒本疏赞宗记二十卷，凝然撰。