梵名Dvipadottama　　，巴利名Dvipada-set!t!ha　　。又作無上兩足尊、二足尊。爲佛之尊號，因佛具足叁十二相、八十種好，成就盡智、無生智等無漏之無學法，及十力、四無畏等諸不共法，故此尊號有二義，即：(一)于天、人之中，所有兩足生類中之最尊貴者。據大乘本生心地觀經卷二報恩品、大智度論卷二十七等載，佛爲無足、二足、四足、多足、有色、無色、有想、無想、非有想、非無想等一切衆生中之第一。(二)以兩足喻爲權實、戒定、福慧、解行等，佛即具足此兩足，而遊行法界，無所障礙。［法華經卷一方便品、大日經卷五阿阇梨真實智品、瑜伽師地論卷八十叁、法華玄贊卷叁、金光明文句記（會本）卷叁、禅苑清規卷九沙彌受戒文］

　　（術語）佛之尊號也。以佛在有兩足之有情中，爲第一尊貴故也。又，兩足者，言戒定福慧等之功德，以佛于此等功德爲二足而遊行法界故也。法華玄贊叁曰：“佛于二足多足無足一切中尊，今雲兩足尊于叁類中兩足爲貴。能入道故，謂人天類。佛亦兩足，故言兩足尊。”法華嘉祥疏四曰：“兩足尊者，或以戒定爲二足，或以權實爲二足，或以福慧爲二足，或以解行爲二足，此皆內德之二足也。外形以天人爲二足，佛是天人二足尊也。”光明文句記叁曰：“大經明十號中兩釋：一約人天善趣兩足爲貴，佛于天人中尊，二約福慧俱備名爲兩足。”

　　佛的尊號，因佛在兩足的有情中是最尊貴者，又兩足是指佛福慧兩足。 - 陳義孝編

另作「人中尊」，人中之最尊者，即「佛陀」，「兩足」指「人」。 - 莊春江居士編

　　佛之尊稱。佛爲世間第一雄健者，故稱世雄；又于具有兩足之有情中，佛最爲尊貴，故稱兩足尊。兩項尊號並舉，則成“世雄兩足尊”。

　　（術語）佛之尊號。佛爲世間第一之雄者，故曰世雄。在具兩足之有情中最爲尊貴，故曰兩足尊。二種之尊號也。法華經方便品曰：“瞻仰兩足尊。”又曰：“諸佛兩足尊。”

爲佛之尊號。略稱兩足尊。如金光明經卷一（大一六·叁叁七上）：“十方諸佛，現在世雄，兩足之尊。”法華經方便品（大九·六下）：“無上兩足尊，願說第一法。”此尊號有二義，即：(一)兩足，謂如人類之有雙足。佛于兩足衆生中，乃最尊勝無上者，故稱無上兩足尊。(二)以兩足喻指權實、戒定、福慧、解行等，佛即具足此兩足，而遊行法界，無障無礙。依華嚴經、金光明文句記之意，謂諸佛平等，皆具一切行滿，本願滿，福慧具足，方成正覺。［大乘本生心地觀經卷二、瑜伽師地論卷八十叁、法華玄贊卷叁］（參閱“兩足尊”3070）

　　（術語）佛之尊號。兩足謂如人類有兩腳者，以佛于兩腳衆生中無上尊勝故也。法華經方便品曰：“無上兩足尊，願說第一法。”