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(術語)是在如來藏(即真如)爲識體與否。相宗之八識,唯于有爲法上立之,性宗入無爲之真如于識中。如大乘義章,問曰:前六識,有所了別,故可名識,後阿陀那阿梨耶二識,雲何名識?答了別有叁:一,事相之了別,前六識也。二,妄相之了別,阿陀那識也。叁,真實自體之了別,阿梨耶識是也。
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