（儀式）僧中有死者，則一山之僧衆送之，附于四葬之一，令誦經咒願。毗奈耶雜事十八曰：“送喪苾刍，可令能者誦叁啓無常經並說伽陀爲其咒願。事了歸寺，便不洗浴隨處而散。俗人見譏，鹹言：釋子極不淨潔，身近死屍身不洗浴。佛言：不應爾，可洗身。彼即俱洗。佛言：若觸屍者連衣俱洗，其不觸著但洗手足。彼還寺中不禮製底。佛言：應禮製底。”寄歸傳二曰：“然依佛教，苾刍亡者，觀知決死，當日舁向燒處，尋即以火焚之。當燒之時，親友鹹萃，在一邊坐，或結草爲坐。聚土作臺，或置磚石以充坐物，令一能者誦無常經。半紙一紙勿令疲久，然後各念無常，還歸住處，寺外池內連衣並浴。其無池處就井洗身。（中略）然後歸房，地以牛糞淨塗，余事並皆如故。”西域記二曰：“諸有送死以爲不潔，鹹于郭外浴而後入。”律宗依此法規，謂死屍爲不淨，不許置于佛殿。