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大毗婆沙論一百九十卷叁頁雲:問:若爾;一切苦受,皆應名耽嗜依。皆能與愛,或一切煩惱,爲安足處故。又如品類足說:雲何耽嗜依法?謂有漏法。雲何出離依法?謂無漏法。何故此中說有苦出離依受耶?答:苦受、雖有漏;而有少出離依性。依彼故說苦出離依受。謂彼、有與煩惱相違,及與煩惱不相雜性。有余師說:苦受、雖皆是有漏;而有能引發隨順勝義出離依無漏受者。依彼故說苦出離依受。以能暫時伏諸耽嗜故。 - 朱芾煌
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