◀ 收起
成唯識論二卷五頁雲:分別法執,亦由現在外緣力故;非與身俱。要待邪教及邪分別,然後方起。故名分別。唯在第六意識中有。此亦二種。一、緣邪教所說蘊處界相,起自心相,分別計度,執爲實法。二、緣邪教所說自性等相,起自心相,分別計度,執爲實法。此二法執,麁故易斷。入初地時,觀一切法法空真如,卽能除滅。 - 朱芾煌
菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站
關於菩提下聯系我們赞助
Copyright © 2020 PuTiXia.Net