瑜伽七十四卷五頁雲：問：遍計所執自性，執無執相，雲何應知？答：此有二種。一、彼覺悟執或無執。二、彼隨眠執或無執。若由言說假立名字，遍計諸法決定自性；當知是名彼覺悟執。若善了知唯有名者；知唯名故，非彼諸法有決定性。當知是名于彼無執。若未拔彼習氣隨眠；當知于彼，有隨眠執；乃至未舍習氣麁重。若永斷已；當知無執。問：依他起自性，執無執相，雲何應知？答：若由遍計所執自性覺悟執故，複遍計彼所成自性；是名初執。若善了知唯有衆相，不遍計彼所成自性；是名無執。若于相縛，未永拔者；于諸相中，有所得時；名第二執。若于相縛，已永拔者；于無相界正了知故，于相無得；或于後時，如其所有，而有所得；當知無執。問：圓成實自性，執無執相，雲何應知？答：此無有執。此界非執安足處故。若于此界，未得，未觸，未作證中，起得觸證增上慢者；當知卽是遍計所執，及依他起自性上執。 - 朱芾煌