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世親釋八卷十四頁雲:論曰:諸菩薩因緣,有言聞熏習,是無分別智。及如理作意。諸菩薩因緣者:謂此智因。有言聞熏習者:謂由他音正聞熏習。及如理作意者:謂此熏習爲因意言,如理作意;無分別智、因此而生。 - 朱芾煌
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