世親釋八卷十六頁雲:乃至未得佛果已來,無分別智、于何處所感異熟果?諸菩薩異熟、于佛二會中,是無分別智。由加行證得。于佛二會中者:謂受用身會中,及變化身會中。若無分別加行轉時;于變化身會中,受生、受異熟果。若已證得無分別智;于受用身會中,受生、受異熟果。爲顯此義,故複說由加行證得。無性釋八卷十四頁雲:二會中者:謂于諸佛變化受用二身會中。由加行證得者:謂顯能感異熟果義。此非異熟因。能對治彼故。卽增上果,假名異熟。由此資熏余有漏業,令感異熟;故立此名。若修加行無分別時;生在諸佛所現變化身衆會中。若時證得無分別智;便生諸佛所現受用身衆會中。 - 朱芾煌