謂初地以上菩薩次第修行，斷除一部分煩惱而證悟部分之中道。大乘起信論稱之爲隨分覺，天臺家則稱爲分證即。［摩诃止觀卷一下、止觀大意］

　　（術語）菩薩初地以上少分斷惑證理也，起信論謂之隨分覺，臺家謂之分證即。

　　又名隨分覺，即隨著一分之斷惑而多得一分之證悟。 - 陳義孝編

　　菩薩沒有完全把無明破盡，就沒有完全證得佛，只有一部份證到了佛，所以叫做分證佛。 - 陳義孝編

　　天臺宗所立圓教菩薩修行階位之一，爲六即位中之第五位。又作分真即。即分斷十住、十行、十回向、十地、等覺等四十一品之無明，而分證中道之位。（參閱“六即”1275）

　　（術語）臺家所立六即位之一。止觀一曰分真即。觀經疏曰分證即。分斷無明，分證中道之位也。見六即條。