梵語prayoga-ma^rga。乃加功力進修之道。爲四道之一。又作方便道。即爲斷除煩惱而預備加功用行的修行之道，修此方便加行，能引後無間道而趣向涅槃之道。與唯識五位中之加行位相同，即“見道”之前的四善根（暖、頂、忍、世第一法）之位。據俱舍論卷二十五載，經由加行道可生起其後之無間道。大乘法苑義林章卷二（大四五·二八二下）：“加行者，加功用行，欣求斷道。”［大乘阿毗達磨雜集論卷八、成唯識論卷九、瑜伽師地論卷六十九、俱舍論卷二十一］（參閱“加行”　　1570、“加行位”1570）

　　（術語）四道之第一。見四道條。

　　暖、頂、忍、世界一爲小乘之四加行位，大乘行則在十回向後，由加行位進入見道位。 - 陳義孝編

瑜伽一百卷二十一頁雲：加行道者：謂爲斷惑，勤修加行。
二解　　集論六卷一頁雲：何等加行道？謂有資糧道，皆是加行道。或有加行道，非資糧道。謂已積集資糧道者，所有順決擇分善根。謂暖法、頂法、順谛忍法、世第一法。雲何暖法？謂各別內證，于諸谛中，明得叁摩地缽羅若，及彼相應等法。雲何頂法？謂各別內證，于諸谛中，明增叁摩地缽羅若，及彼相應等法。雲何順谛忍法？謂各別內證，于諸谛中，一分已入隨順叁摩地缽羅若，及彼相應等法。雲何世第一法？謂各別內證，于諸谛中，無間心叁摩地缽羅若，及彼相應等法。
叁解　　集論六卷六頁雲：雲何加行道？謂由此道，能舍煩惱。是名修道中加行道。
四解　　俱舍論二十五卷十一頁雲：加行道者：謂從此後，無間道生。 - 朱芾煌

乃加功力進修之道。爲四道之一。又作方便道。即爲斷除煩惱而預備加功用行的修行之道，修此方便加行，能引後無間道而趣向涅槃之道。與唯識五位中的加行位相同，即“見道”之前的四善根（暖、頂、忍、世第一法）之位。見《成唯識論》卷九。 - 于淩波居士著

如十一種修品類差別中說。 - 朱芾煌