大毗婆沙论一百七十九卷一页云：问：此愿智加行云何？答：以一切地及边际定为加行。谓修行者、将起此愿智时，先起欲界善心。次此无间，入初静虑。次入第二静虑。次第乃至入非想非非想处。从非想非非想处起，还入无所有处。次第乃至入初静虑。从初静虑起，复入第二静虑。次第乃至入第四静虑。彼既如是于上下地一切等至，循环入出，令极调顺第四静虑已；复于第四静虑，从下入中。从中入上。如是上品，名为边际第四静虑。从此次第，引起愿智。是故尊者世友作如是言：诸阿罗汉、为饶益他故；于上下地，循环入出，令调柔随顺第四静虑。若时加行流注无滞；尔时名为加行成满。从此能引愿智现前。大德说曰：于无间灭、无间起、及俱生中，了知方便。若时加行，流注无滞；尔时名为加行成满。从此引起愿智现前。 - 朱芾煌