謂于應身與化身之同異，諸經說法不同，如同性經、金光明經于應身之外立化身，則二身差別；大乘起信論于應身之外不立化身；唯識論、法華論等在化身之外不立應身，以化身即應身。（參閱“叁身”555）

　　（雜語）同性經金光明經于應身之外立化身，則二身差別，起信論于應身之外不立化身，又唯識論法華論等于化身之外不立應身。則化身即應身也。見叁身條。