若依生觀、順觀二者，則十二因緣爲苦、集之二谛，即無明、行、愛、取、有等五支爲集谛，識、名色、六處、觸、受、生、老死等七支爲苦谛。若依生、滅二觀與順、逆二觀，則生、順二觀爲苦、集之二谛，滅、逆二觀爲滅、道之二谛。　　

　　（雜語）若但依生觀順觀二者，則十二因緣爲苦集之二谛，即無明行愛取有之五支爲集谛，余七支爲苦谛也。若依生滅二觀順逆二觀，則其生順二觀，爲苦集之二谛，滅逆二觀爲道滅之二谛也。