瑜伽九十八卷十二页云：复次诸佛如来，依自利行及利他行，为欲显己与诸弟子有差别故；说如是言：诸有学者，成就五力；唯有如来成就十力。若有成就有学五力，行自利行，诸圣弟子；获得最上阿罗汉果。从此无间，一切自义，皆得究竟。如来获得阿罗汉已；成就十力，行他利行。卽用利他，以为自义。设于是时，一切所化，其事究竟，入无余依般涅盘界；当知尔时，于所作事，方得圆满。若所修行阿罗汉行，若为利他卽自义行，此二因缘，于诸弟子，皆为殊胜。如来十力如菩萨地，已广分别。 - 朱芾煌