即念佛行者由極樂淨土之依正二報，所得之十種快樂。又作淨土十樂。據袾宏之阿彌陀經疏鈔卷二載，相對于娑婆之苦而言，極樂淨土有十樂，即：(一)華開見佛，常得親近之樂。(二)水鳥、樹林皆宣妙法之樂。(叁)諸上善人俱會一處之樂。(四)諸佛護念，遠離魔事之樂。(五)橫截生死，永脫輪回之樂。(六)惡道永離，名且不聞之樂。(七)　　受用自然，不俟經營之樂。(八)壽與佛同，更無限量之樂。(九)入正定聚，永無退轉之樂。(十)一生行滿，所作得辦之樂。

　　日本淨土真宗第六祖源信于往生要集卷上亦舉出往生淨土之十樂，即：(一)聖衆來迎樂，(二)蓮華初開樂，(叁)身相神通樂，(四)五妙境界樂，(五)快樂無退樂，(六)引接結緣樂，　　(七)　　聖衆聚會樂，(八)見佛聞法樂，(九)隨心供佛樂，(十)增進佛道樂。［釋淨土群疑論卷五、往生要集義記卷上之叁］

　　（名數）見十字部十樂條。

　　（名數）極樂之十樂也。詳見樂條。

　　（行事）講贊淨土十樂之法會也。

　　即菩薩修學回向道，至遠離憂惱、諸根清淨之時，更發心回向，願以所種善根，令諸佛得轉更增勝之十樂。此系八十華嚴經卷二十四所說。十樂即：(一)不可思議佛所住樂，(二)無有等比佛叁昧樂，(叁)不可限量大慈悲樂，(四)一切諸佛解脫之樂，(五)無有邊際大神通樂，(六)最極尊重大自在樂，(七)廣大究竟無量力樂，(八)離諸知覺寂靜之樂，(九)住無礙住恒正定樂，(十)行無二行不變異樂。

　　（名數）見十樂條附錄。

　　（名數）一不可思議所信樂，二無有等比佛叁昧樂，叁不可限量大慈悲樂，四一切諸佛解脫之樂，五無有邊際大神通樂，六最極尊重大自在樂，七廣大究竟無量力樂，八離諸知覺寂靜之樂，九住無礙住恒正定樂，十行無二行不變異樂。見唐華嚴經廿四。