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指連亘過去、現在、未來叁時而論究一切事法。成實論論門品(大一二·二四八中):“叁時論門,若于此事中,說名爲色,若色曾有、當有、今有,皆名爲色。識亦如是,若識曾知、當知、今知,皆名爲識。如此等,名叁時論門。”
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