即空、假、中叁谛，乃天臺宗所判立“通教”之谛理。空者，即因緣所生法，我說即是空；此系依因緣而生之自性空。假者，謂諸法既無自性，故依因緣而生，非實性之有；此系依因緣而假名爲有。然則諸法以空之故，非爲假有；以假之故，非爲實空；又以空谛之故，爲實空；以假谛之故，爲假有。如是非假有，非實空；亦實空，亦假有，即是中谛。［摩诃止觀卷一下、法華文句卷八］（參閱“叁谛”684）

　　（名數）空假中之叁谛也。