（名數）金剛界爲始覺上轉之自利門，故約轉識所提之五智，統收其曼荼羅于五部，胎藏界爲本覺下轉之化他門，故約大定智悲之叁德，統收其曼荼羅于叁部：一佛部，是于果上理智具足，覺道圓滿者，胎藏界曼荼羅中中臺八葉院之諸尊及上下之諸院是也，是爲大定。二蓮華部，此爲如來之大悲叁昧，能滋榮萬善，故喻之而名蓮華部，觀音院地藏院之在右方者是也。叁金剛部，是爲如來之慧之力用，能摧破惑業苦之叁障，故喻之而名金剛部，在金剛手院除蓋障院之左方者是也，是爲大智。而就現圖之第四重即外部之諸尊言之，有二義，一通中胎上下，攝于佛部，南方攝于金剛部，北方攝于蓮華部。一通四方，攝于釋迦院，釋迦爲叁界六道能化之佛，故外部之尊通爲其眷屬也。大日經疏五曰：“大凡此第一重，上方是佛身衆德莊嚴，下方是佛持明侍者，皆名如來部門。右方是如來大悲叁昧，能滋榮萬善故名蓮華部。左方是如來大慧力用，能摧破叁障故名金剛部。”呼叁部之次第有二種，此經佛蓮金之次第，由勝而劣之次第也。又瞿醯經蘇悉地經等次第爲佛金蓮，是佛部爲解脫，金剛部爲般若，蓮華部爲法身，故自本有修出于生之次第也。見秘藏鈔叁。