又稱新歲。指比丘修滿九十日之夏安居而增一法臘。比丘受戒後，依夏安居之次數論受戒年歲，而稱法臘幾年，或戒臘幾年。蓋夏安居之舊譯，即譯作受歲。于禅林中，冬安居之首日，亦稱爲受歲。［受歲經、新歲經］（參閱“安居”2398、“法夏”3377）

　　（術語）比丘夏居竟，增一法臘，謂之受歲。

僧團雨季安居的最後一天檢討會議（自恣）之後，比丘、比丘尼的僧臘（出家年資）即增加一歲，謂之「受歲」，或作「受新歲」。 - 莊春江居士編

全一卷。西晉竺法護譯。收于大正藏第一冊。受歲，指夏安居後，比丘增一戒臘。本經內容即敘述目連尊者爲諸比丘說夏安居結束後，所行“自恣”戒儀之意義。比丘若謙抑自省，坦陳自己所犯之過錯，請大衆予以糾正，大衆即歡喜舉出其罪過，並施以教誡。反之，比丘若叛逆難馴，又俱惡法，大衆即不予舉罪、教誡與顧念。此外，本經與中阿含經第八十九比丘請經之內容相近，或爲中阿含經之別生經。

　　（經名）一卷，西晉竺法護譯。中阿含比丘請經之別譯。

酉晉月支國沙門竺法護譯
　　即中阿含比丘請經 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯