寺院中一般有大鍾、堂鍾和殿鍾。按寺院的製度，凡遇法會、集衆、食時、寢前及僧人寂滅等，都要撞鍾。撞鍾有一定的規則與技巧，其作用大致有叁個：警覺、號令和報時。《敕修百丈清規·法器章》指出：“大鍾，叢林召令資始也。曉擊則破長夜，警睡眠；暮擊則覺昏衢，疏冥昧。”可見撞鍾的重要作用是警覺僧衆，消除昏惰，精進修持。就其原義來說，“做一日和尚撞一日鍾”，意爲要做好一日和尚，就有撞好一日鍾，暗含每日精進之意。世人一般把和尚看作消極遁世的人，又把和尚同寺院的鍾聲聯系在一起。俗語“做一日和尚撞一日鍾”，比喻消極應付工作，得過且過地混日子。如《西遊記》第十六回：“那道人道：“拜已畢了，還撞鍾怎麼？”行者方丟了鍾杵，笑道：“你那裏曉得，我這是做一日和尚撞一日鍾！””又如茅盾《子夜》十五：“我早就辭過職了，吳老板還沒答應，我只好做一天和尚撞一天鍾。”（李明權） - 中國佛教文化研究所 編