（名數）觀修萬法唯識之理，立五位：一、資糧位，于地前住行向之叁十心，貯佛道資糧之位。二、加行位，于叁十心之終，將入見道，而爲暖，頂，忍，世第一法，四善根方便加行之位。叁、通達位，于初地之入心（地地各有入住出之叁心），通達于二空無我之理之位，即見道也。四、修習位，自初地之住心至第十地出之心（即等覺）間，重修習妙觀以斷余障之位，即修道也。五、究竟位，究竟斷惑證理之位，即無學道也。開之則爲叁僧祇四十一位。是法相宗之所立也。見唯識論九。因果合有四十一位。此于十住之前，開十信位，則爲五十一位。于第十地之終，開等覺，則爲五十二位。法相宗用四十一位，天臺宗用五十二位。惟開合不同耳。