民國熊十力撰。全書分明宗、唯識、轉變、功能、成物、明心等六篇，共析爲九章。民國二十一年（1932）出版者爲文言本，叁十一年出版者爲語體文本。全書綜合儒釋道及西洋哲學等各種學說，而加以分析、評破、抉擇。其中，對佛教之唯識等義理頗多評破，而最終宗旨則歸之于儒家之易經。該書體系完整，頗爲時賢所重，然佛教界對之則多不以爲然。是書出版後，印順撰“評熊十力的新唯識論”一文，就該書內容對佛學之曲解加以訂正。熊氏于民國四十八年又撰“體用論”一書，爲據“新唯識論”而改撰者，該書序文謂：“此書既成，（新論）無保存之必要。”是書內亦有論佛法之二章。此外又撰“明心篇”一書，與“體用論”並爲熊氏晚年之定論。