（術語）依善業所招之善妙結果也。本業經曰：“是故善果從善因生。”

　　好的果報。 - 陳義孝編

依善業所招之善妙結果也。《本業經》曰：“是故善果從善因生。” - 于淩波居士著

善良的果報。

- 梵心居士編

　　（術語）謂人間天上果報也。雖爲依五戒十善之因所得之善果，而爲報著于其果報之凡夫迷倒境界，故曰顛倒之善果。

　　潭州大沩月庵善果禅師，信州余氏子。上堂：「奚仲造車一百輻，拈卻兩頭除卻軸。」以拄杖打一圓相曰：「且莫錯認定盤星。」卓一卓，下座，謝供頭。上堂：「解猛虎颔下金鈴，驚群動衆。取蒼龍穴裏明珠，光天照地。山僧今日到此，贊歎不及。汝等諸人，合作麼生？」豎起拂子曰：「貶上眉毛，速須薦取。」擲拂子，下座。上堂：「心生法亦生，心滅法亦滅。心法兩俱忘，烏龜喚作鼈。諸禅德，道得也未？若道得，道林與你拄杖子。其或未然，歸堂吃茶去。」僧問：「達磨九年面壁時如何？」師曰：「魚行水濁。」曰：「二祖禮叁拜，爲甚麼卻得其髓？」師曰：「地肥茄子大。」曰：「只如一華開五葉，結果自然成，明甚麼邊事？」師曰：「賊以贓爲驗。」曰：「有時乘好月，不覺過滄洲。」師曰：「阇黎無分。」問：「有句無句，如藤倚樹時如何？」師曰：「驗盡當行家。」曰：「樹倒藤枯，句歸何處？又作麼生？」師曰：「風吹日炙。」曰：「沩山呵呵大笑，[漸/耳]！」師曰：「波斯讀梵字。」曰：「道吾推倒泥裏，沩山不管，此意又且如何？」師曰：「有理不在高聲。」曰：「羅山道：道吾是撮馬糞漢。又作麼生？」師曰：「多口阿師。」曰：「今日足見老師七通八達。」師曰：「仰面哭蒼天。」僧禮拜。師曰：「過。」問：「蓮花未出水時如何？」師曰：「乾坤無異色。」曰：「出水後如何？」師曰：「遍界有清香。」 - 宋·普濟

　　指六趣中人、天二趣之果報。與其他四惡趣相較而言，人、天果報可稱爲勝妙善果。

　　（術語）謂六趣中人天二趣之果報也。對于他四惡趣而言，故曰勝妙之善果。