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瑜伽六十卷十叁頁雲:又惡趣業,預流果時,皆已斷盡。若諸異生,世間離欲,或複生上,一切皆伏,而未永斷。若不還果,身猶住此,或複上生,及阿羅漢諸不善業,皆畢竟斷。若已證入清淨增上意樂地菩薩,一切不善業,皆畢竟斷。此但由不忘念力所製持故;非由煩惱得離系故。 - 朱芾煌
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