禅林中以华严经、宝积经、般若经、涅槃经等四部八四一卷为四大部经。若对一切经称大藏，则此四大部经称小藏。敕修百丈清规卷一祈祷（大四八·一一一五上）：“或看藏经，或四大部经，或三日、五日、七日，随时而行。”佛祖统纪卷四十七亦载有给事中知泸州凭楫（大四九·四二六中）：“问道于杲佛日，顿悟心旨。（宋）南渡之后，所在经藏残阙，楫以奉资造大藏经四十八所，小藏四大部者亦如其数。”等语，其注语（大四九·四二六中）：“世以华严、涅槃、宝积、珠林为四大部。”其中“珠林”乃“般若”之误传。又自北宋以后，大藏经之卷数渐多，不易齐备，遂以约为藏经六分之一之四大部为代用，渐成风气。房山县石经中，有石碑记载“辽清宁四年（1058，北宋嘉祐三年）成就四大部经”之语。［禅林象器笺卷十五经录门］

　　（名数）禅林以华严，涅槃，宝积，般若四经为四大部经。敕修清规祈祷曰：“或看藏经，或四大部经，或三日五日七日，随时而行。”佛祖统纪四十八曰：“凭楫问道于果佛日，顿悟心旨，南渡之后，所在经藏残阙，楫以奉资造大藏经四十八所，小藏四大部者亦如其数。”，“世以华严涅槃宝积珠林为四大部。”案珠林是般若之误。

　　禅林以华严、涅槃、宝积、般若四经为四大部经。 - 陈义孝编

禅林以华严、涅槃、宝积、般若四经为四大部经。

- 梵心居士编