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法相辞典 【1】四法于所得定为增上缘

瑜伽七十卷六页云:复次有四种法,于所得定,为增上缘。一、审谛听闻。二、得正教授。三、宿世串习。四、具足多闻。审谛听闻者:谓发起乐欲,生净信心,听闻正法。由此因此缘,得心一境性。得正教授者:谓因次第教授,无倒教授故;发起勇猛精进而住。无间,常委,于菩提分,精勤方便,修习而住。由此因此缘,得心一境性。宿世串习者:谓于宿世邻近生中,于诸静虑及诸等至,数已证入。由此因此缘,得心一境性。具足多闻者:谓多闻闻持,其闻积集。卽于彼法,独处空闲,思惟筹量,审谛观察。由此因此缘,得心一境性。 - 朱芾煌

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