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成唯识论二卷一页云:然有为法,因缘力故;本无今有。暂有还无。表异无为,假立四相。本无今有,有位名生。生位暂停,卽说为住。住别前后,复立异名。暂有还无,无时名灭。前三有故;同在现在。后一是无,故在过去。如何无法,与有为相?表此后无,为相何失。生表有法先非有。灭表有法后是无。异表此法非凝然。住表此法暂有用。故此四相,于有为法,虽俱名表;而表有异。此依剎那假立四相。 - 朱芾煌
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