(一)指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等出家、在家之男女。（参阅“四众”1763）

　　(二)指根本说一切有部毗奈耶杂事卷三十七、俱舍论卷十五等所举之胜道、说道、活道、坏道四种沙门。（参阅“四种僧”1817）

　　(三)六方礼经列举恶知识四辈有三类，善知识四辈有四类，应择其善者而从之，恶者则应远离之。

　　(四)人、天、龙、鬼等四众，亦称四辈。

　　（杂语）比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷之四众也。又，人、天、龙、鬼之四众也。药师经曰：“四众：苾刍、苾刍尼、邬波素迦、邬波斯迦。”盂兰盆经曰：“时目连比丘四辈弟子欢喜奉行。”同圭峰疏曰：“四辈者，僧尼士女，或云人天龙鬼。”参照四众条。

　　[出翻译名义]　　一比丘梵语比丘。华言乞士。乞是乞求之名。士是清雅之称。谓出家之人。上乞法以资慧命。下乞食以资色身。故名乞士。二比丘尼梵语尼。华言女。佛初不度女人。出家成道之后。因姨母摩诃波阇波提恳求出家。佛乃度之。故名比丘尼。(梵语摩诃波阇波提。华言大爱道。)三优婆塞梵语优婆塞。华言清净士。谓虽在家。能持五戒。清净守。又云近事男。谓能持戒。可亲近承事诸佛法。故名优婆塞。(五戒者。不杀。不盗。不邪淫。不妄语。不饮酒也。)四优婆夷梵语优婆夷。华言清 - 明·一如等 撰

　　全一卷。西晋竺法护译。又称四辈弟子经、四辈学经。收于大正藏第十七册。内容记述昔时佛陀于舍卫国祇树给孤独园所说，在家、出家男女之法与非法等教诫。

　　（经名）一卷，西晋竺法护译。说四辈弟子之法非法。

西晋月支国沙门竺法护译
　　佛在祇园。自说末世弟子能坏佛道，于是舍利弗作当机，听佛说四辈弟子法非法事。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑