瑜伽五十四卷二頁雲:若聰慧者,于諸色愛,乃至行愛,所攝貪纏,能永斷離。于煩惱分所攝發業四身系纏,亦能永斷。所以者何?由在家衆,依貪欲瞋恚二系,發起諸業。攝受境界爲因故。損害有情爲因故。若出家衆,依戒禁取,此實執取、二系,發起諸業。以戒禁取,猶如貪欲,求生天故。此實執取,猶如瞋恚,傍涅盤故。當知四身系,唯在意地分別所生故。從此以後,由多修習勝對治故;複能永斷貪愛身系二種隨眠。由此斷故;煩惱所緣色受等境,亦不相續。以究竟離系故。由此所緣不相續故;有隨眠識,究竟寂滅。于色受等諸識住中,不複安住。由對治識永清淨故。是名識住因緣寂止。 - 朱芾煌