（術語）涅槃也。是以圓滿行因證得之圓滿果德，故名圓果。大日經叁曰：“願一切無障，安樂諸群生，樂欲成如來所稱贊圓果。”法華玄義四曰：“大乘是圓因，涅槃是圓果。”

　　圓滿的果德，即涅槃。 - 陳義孝編

圓滿的果德，即涅槃。

- 梵心居士編

　　謂因位之萬行圓備，果位之萬德充滿。心地觀經卷一（大叁·二九五上）：“叁僧祇劫度衆生，勤修八萬波羅蜜，因圓果滿成正覺，住壽凝然無去來。”　　

　　（術語）修行之因具足而佛果之德圓滿也。心地觀經一曰：“叁僧祇劫度衆生，勤修八萬波羅蜜。因圓果滿成正覺，住壽凝然無去來。”

　　謂修行的因具足時，則佛果的功德亦圓滿。 - 陳義孝編

修行的因具足時，則佛果的功德亦圓滿。

- 梵心居士編

釋僧衒。並州人也。本學該通解行相副。年九十六遇道綽禅師著安樂集講觀經。始回心念佛。恐壽將終。日夜禮佛一千拜。念彌陀佛八百萬遍。于五年間一心無怠。大漸告弟子曰。阿彌陀佛來授我香衣。觀音勢至行列在前。化佛遍滿虛空。從此西去純是淨土。言訖而終。時有啓芳法師圓果法師。于藍田縣悟真寺一夏結契念阿彌陀佛。共折一楊枝。于觀音手中誓曰。若得生佛土者願七日不萎。至期鮮翠也。又夢在大池內東面有大寶帳。乃飛入其中。見僧雲。但專念佛並生此也。又見觀音垂腳而坐。啓芳奉足頂戴見一池蓮華。彌陀佛從西而來。芳問佛曰。閻浮衆生依經念佛得生此否。佛言。勿疑定生我國也。且見極樂世界平坦如鑒。娑婆世界純是山川。音樂寶帳直西而去。有一僧名法藏。禦一大車來迎。芳見自身坐百寶蓮華成等正覺。釋迦牟尼佛與文殊贊法華經。複見叁道寶階向西直往。第一道階上並是白衣。第二階有道俗相參。第叁階唯有僧也。雲皆是念佛人往生矣。芳果二師躬雲己見雲。 - 顧偉康編