即菩薩十地中之初地，此爲天臺宗之說。爲歡喜地之別名。據南本大般涅槃經卷十一聖行品載，修行者已得四念處，則住于堪忍地中，能堪忍貪欲、恚、癡，亦能堪忍寒熱、饑渴、蚊虻、蚤虱、暴風、惡觸、種種疾病，及撾打楚撻等一切身心苦惱；以其一切皆能忍，故稱爲堪忍地。［涅槃經會疏卷十一、法華玄義卷四上］

　　（術語）菩薩十地中，初地之別名。南本涅槃經十一曰：“得四念處已，則得住堪忍地中。菩薩摩诃薩，住此地已，則能堪忍貪欲恚癡，亦能堪忍寒熱饑渴、蚊虻蚤虱、暴風惡觸、種種疾疫、撾打楚撻，身心苦惱，一切能忍。是故名爲住堪忍地。”此堪忍地，配于菩薩之十地，諸師各有異見，天臺一家以定之爲初地之位。涅槃經會疏十一曰：“舊雲：第五地禅波羅蜜備是堪忍地。今明不爾。若各就別圓，別論定果，已如前釋。若圓別合論，還是初地。”玄義四上曰：“只登地時，不爲二邊所動，名不動地。上持佛法，下荷衆生，名堪忍地。于生死涅槃，俱得自在，名無畏地。無畏地從我德立名，堪忍地從樂德立名，不動地從常德立名。淨德通叁處，登地之日，四德俱成。”

　　菩薩十地中初地的別名。 - 陳義孝編