指异于一己所奉持之教说，或指致力于心神以外之研习工夫。以佛教而言，指佛教以外之学说、教派，如印度之六师外道、六派哲学、九十五种外道、一三五种外道等。又据佛祖统纪卷三十九所载，北周道安作二教论，以儒、道等九流百家为外教，释氏为内教。此外，以修身、修心之工夫而言，称修心之教为内教，修身之教为外教。据二教论载，身、心聚合时虽为一体，然形、神实有异；因肉身难免死灭，而心神却能持久不亡，故救形之教，称为外；济神之典，号为内。［原人论斥迷执第一］

　　（术语）佛法以外之教。印度有九十五种之外道，支那有九流百家等。佛祖统记三十九曰：“沙门道安作二教论，以儒道九流为外教，释氏为内教。”二教论曰：“聚虽一体而形神两异，散虽质别而心数不亡。故救形之教，教称为外。济神之典，典号为内。”又。治心之术，名为内教。修身之教，名为外教。

　　佛法以外的宗教或教法。 - 陈义孝编

　　“界内教”之对称。指天台宗所立四教中之别、圆二教。此二教之法身菩萨已断见、思二惑，出离三界，于界外净土受变易生死，断无明而成佛，不以解脱三界为究竟之果，故称为界外教。其中，界外事教指别教，界外理教指圆教。反之，以解脱三界为究竟之果的藏、通二教则被斥之为界内教。［天台四教仪集注卷下］（参阅“界外事教”3892、“界外理教”3892）

　　（术语）对于断见思惑离三界，于界外净土受变易生死之法身菩萨教断无明而成佛之法门也。天台立四教，藏通之二教为界内教，别圆二教为界外教。玄义五上曰：“若随界外好乐，说后两教位。”同六下曰：“三藏不说界外，今以大乘意望之。”四教仪集注下曰：“此教明界外独菩萨法，教理智断，行位因果。别前二教，别后圆教。”又曰：“圆教菩萨以界外灭谛为初门。”

　　天台立四教，藏通二教是界内教，别圆二教是界外教。 - 陈义孝编

天台立四教。藏通二教为界内教，别圆二教为界外教。

- 梵心居士编