指印度古代外道所說之叁種梵天，即：(一)自那羅延天生梵天，自梵天生四姓之人類及一切。如圍（吠）陀論師之說。據外道小乘涅槃論載，由那羅延天臍中生大蓮花，由蓮花生梵天，梵天能生萬物；自梵天之口生婆羅門、兩臂中生刹帝利、兩髀中生毗舍、兩腳跟生首陀羅。又大地爲修福德之戒場，若于祭儀中殺害生物以供養梵天，則得涅槃。(二)自韋紐天生梵天，自梵天生八子而爲一切萬物之元。如韋紐論師之梵天說。據大智度論卷八載，壞劫時，韋紐天出現于大水之上，具一千頭、二千手足；自其臍中生千葉金色妙寶蓮花，梵天王即結跏趺坐于其中，具無量光明；自梵天王心中生八子，八子又生天地萬物。(叁)以摩醯首羅天爲法身，以那羅延天爲報身，以梵天爲應身。如摩醯首羅論師之說。據外道小乘涅槃論載，梵天、那羅延、摩醯首羅爲一體叁分，故叁界中萬物皆摩醯首羅天所生，如其頭是虛空、身是地、尿是水等。
此外，佛教中將梵天配居于色界之初禅天。據阿含經及諸大乘經典載，梵天深信佛法，並虔誠護法。［大日經疏卷二、玄應音義卷二十五］（參閱“大梵天”850）