劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯
一切佛語心品之一。佛住楞伽山頂，與大比丘僧，及大菩薩衆俱。大慧菩薩以偈問百八句？佛以偈領。並爲出所未問，總以一切句非一切句答之。次答諸識生住滅有二種。次明七種性自性，七種第一義。次答心，意，意識，五法，自性，相。次明上聖智叁相。次答所問聖智事分別自性經。次答淨除自心現流頓漸之問。次答常不思議非同外道之問。次明五無間種性，及菩薩一闡提。次明叁自性。次明二種無我相。次答離建立，誹謗，見。次答一切法空。無生，無二。離自性相。之問。一切佛語心品之二，答如來藏不同外道所說之我。次答修行者大方便。次答一切諸
法緣因之相。次答言說妄想相心經之問。次答自覺聖智所行之問。次明四種禅。次答般涅盤問。次明二種自性相，二種神力建立。次答緣起不同外道因緣之問。次答常聲爲惑亂。次明一切法如幻。次明當善觀名，句，形，身。及四種計論。次答四果差別通相之問。次明有二種覺。次明當善四大造色。次明當說諸陰自性相。次明外道有四種涅盤。次說妄想自性分別通相。次答自覺聖智相，及一乘之問。 一切佛語心品之叁，說叁種意生身。次答五無間不入地獄之問。次答佛知覺問。次答諸佛四等。謂字等，語等，法等，身等。次答不說是佛說問。次答離有無有相問。次答宗通相問。次答不實妄想問。次答善語義問。次明智識相。次明外道九種轉變論。次答一切法相續義，解脫義。次答一切法妄想自性非性問。次明一切法不生不應立宗。次答智不得問。次分別說通及宗通。次答勿習近世間論問。次答外道妄想涅盤，非順涅盤。 一切佛語心品之四，答如來爲作爲不作等問。次答不生不滅是如來異名問。次答不生不滅無奇特問。次答外道七種無常，非是佛法。次答滅正受次第相續問。次答如來非常非無常。次因誰生誰滅之問，明如來藏是善不善因。次答五法，自性，識，二種無我，究竟分別相。次答如恒河沙問。次答一切法剎那問。次答六波羅密有叁種分別。次答種種相違問難。次答不食肉義。
達磨大師指此可以印心，故獨流通于世。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯