(名數)釋摩诃衍論所說五種中,以前四配于四家大乘,以第五如實言說爲真言。一相言說,爲法相宗。彼依深密經之法相品而立名,即立叁科百法等相,約于叁性以明宗也,今就色等諸相而起言說,尤爲符合。二夢言說,爲叁論宗。彼之言意,叁界如夢,一切所有之所作皆爲夢中所作,若一念之夢覺,即爲無生法體,依此義以建立真俗二谛而成一宗之義。故與夢言說之義相當。叁執著言說,爲天臺宗。彼宗談久遠壽量之旨,爲本門之實義,謂教主釋尊之始于伽耶成佛,是爾前諸教之意,實說成佛已來甚大久遠,是乃一經之沖微,今解執著言說爲本所聞所作業,尤爲相當。四無始言說,爲華嚴宗。彼宗專談本有稱性之旨,故彼宗雲修行亦竟成佛亦竟,一切衆生久來如此,是與今無始言說之義相葉也。見二教論果寶十上。